في وجهه خال ، أقنى أجلى ، في كتفه علامة النّبيّ ، يخرج براية النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم من مرط مخملة سوداء ، مربّعة فيها حجر لم تنشر منذ توفّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ولا تنشر حتّى يخرج المهديّ ، يمدّه اللّه بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم ، يبعث وهو ما بين الثّلاثين إلى الأربعين » * . المصادر * : فتن ابن حمّاد : ج 1 ص 366 ح 1073 - حدّثنا عبد اللّه بن مروان ، عن الهيثم بن عبد الرحمن ، عمّن حدّثه ، عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه قال : * : الطبراني : على ما في بيان الشافعي . * : مناقب المهدي : على ما في بيان الشافعي . * : بيان الشافعي : ص 515 - 516 ب 19 - كما في فتن ابن حمّاد ، بتفاوت يسير ، بسنده إلى نعيم بن حمّاد ، وفيه : « . . . فيها حجم » بدل « حجر » وليس فيه : « . . . عمّن حدّثه . . . واسمه اسم أبي » . وقال : « رواه الطبراني في معجمه ، وأخرجه أبو نعيم في مناقب المهدي » . * : عقد الدرر : ص 64 ب 3 - عن ابن حمّاد ، وفيه : « . . . واسمه اسم نبيّ . . . من خالفه » . * : إستجلاب ارتقاء الغرف : ص 249 - عن فتن ابن حمّاد ، وليس فيه : « من مرط . . . منذ توفّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 73 - عن فتن ابن حمّاد ، وفيه : « . . . واسمه اسم نبيّ » . * : جمع الجوامع : ج 2 ص 104 - عن نعيم ، وفيه : « . . . اسمه اسم نبيّ . . . من مرط معلّمة » . * : مسند علي بن أبي طالب : ج 1 ص 406 ح 1325 - مرسلا ، عن علي رضي اللّه عنه ، كما في فتن ابن حمّاد ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « . . . اسم نبيّ . . . معلّمة . . . » . * : صواعق ابن حجر : ص 167 ب 11 ف 1 - أوّله ، مرسلا . * : القول المختصر : ص 77 - 78 - مرسلا ، كما في فتن ابن حمّاد ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « . . . من أهل بيت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم . * : برهان المتّقي : ص 100 ب 3 ح 6 - عن عرف السيوطي .